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    《梨俱吠陀》摘录

    时间:2019-03-12 18:32:51 标签:梨俱   吠陀   摘录

      《吠陀经》也被称为《天启经》,因为印度教传统认为:《吠陀经》是至尊主本人发出的,它是永恒的存在。吠陀知识先是由至传授给这个宇宙中负责创造的,然后通过古代的先知将永恒的真理传递给世人,再以师徒相传的方式小心谨慎地留传下来。所以它是一种人类直接听闻上天启示的经验,而不是由任何凡人的思想所完成。

      《 吠陀经》原本是部极长的,为了使人们容易接受,在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》等四部,这四种《吠陀》文献合称“本集”,由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。本集又进一步分类,形成了三种经典:《梵书》、《森林书》、《奥义书》,这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。《吠陀经》还有许多补充性的书籍,辅助吠陀研究中包括了语音、语法、词源、韵律、天文、、医学、音乐舞蹈、军事、建筑等科学论著,和超过108部以上的奥义书,以及等十八部著名的往世书等等。

      成千上万部吠陀经典的内容都是用诗记载的。这些诗严格遵守诗歌的结构及、格律的规则,而且包含各种主题的信息:从医疗、农业到对高等星球和低等星球上的时间概念;从瑜伽和冥想的技巧,到居士的注意事项,以及素食佳肴的;从对政府组织结构的详细解释,到对兴建和装修庙宇或住房给予一流的指导。 《奥义书》是吠陀经的最后部分,启示出精神上极为深奥的真理。《吠陀经》中的108种均为非常重要的文献,因为它们为几个世纪里所涌现的众多印度教哲学流派的灵感源泉。是被印度教徒尊奉为表达了恒定不变的自我,依其业行而在肉体之间转移思想的第一批文献典籍。

      朝  霞(第四卷第五十二首)

      这个光华四射的快活的女人,

      从她的姊妹那儿来到我们面前了。

      天的女儿啊! (1)

      象闪耀着红光的牝马一般的朝霞,

      遵循着自然的节令;

      是奶牛的母亲,

      是双马童(星)的友人。 (2)

      你又是双马童(星)的朋友,

      又是奶牛的母亲,

      朝霞啊!你又是财富的主人。 (3)

      你驱逐了仇敌,

      欢乐的女人啊!

      我们醒来了,用颂歌迎接你。 (4)

      象刚放出栏的一群奶牛,

      欢乐的光芒到了我们面前。

      曙光弥漫着广阔的空间。 (5)

      光辉远照的女人啊!你布满空间,

      你用光明揭破了黑暗。

      朝霞呵!照你的习惯赐福吧! (6)

      你用光芒遍覆天穹。

      朝霞呵!你用明朗的光辉

      照耀着广阔的太空。 (7)

      金克木译

      雨 云(第五卷第八十三首)

      请用这些颂歌召唤那强大的雨云,

      请赞颂他,以敬礼去求他。

      公牛吼叫着,赏赐迅速;

      他在草木孕藏中将水种放下。(1)

      他摧毁树木,还摧毁罗刹(妖怪),

      全世界都害怕他的强大兵器;

      连无罪之人也见他威猛就逃跑,

      这时雨云轰鸣着对恶人打击。(2)

      如同车夫用鞭子抽打马,

      他也这样显示出雨水使者,

      远远地兴起了狮子吼声,

      这时雨云使大雨从天而下。(3)

      风向前吹;电向下落;

      草木向上长,天空汹涌;

      食物为全世界生出来,

      这时雨云以水种扶助大地。(4)

      在他的支配下,大地低俯;

      在他的支配下,有蹄之兽跳舞;

      在他的支配下,草木茂盛;

      雨云啊!请赐我们洪福。(5)

      摩录多(风)啊!请赐我们天雨;

      请让骏马水流奔放,

      请偕同这隆隆雷声向这边来,

      我们的阿修罗(神圣)父亲使水下降。(6)

      咆哮而来吧!轰鸣吧!请放下胎藏;

      请带着盛水的车子四处飞奔;

      请将打开的皮囊向下拉好;

      要使高岗和低谷都一般平。(7)

      请提起水桶,向下倾倒,

      让放纵的水流向前泻出;

      请用酥油润泽天和地,

      让牛群得到畅饮之处。(8)

      雨云啊!当你吼叫时,

      你轰鸣着,对恶人打击;

      这一切都如此欢腾,

      这大地上的一切。 (9)

      你下过雨了。请好好收起雨来吧!

      你已经使荒漠之地可以通过了。

      你又为食物使草木生长了。

      你从生物得到了祷告。(10)

      金克木译苏摩酒(第九卷第一百十二首)

      人的愿望各式各样:

      木匠等待车子坏,

      医生盼人跌断腿,

      婆罗门希望施主来。

      苏摩酒啊!快为因陀罗(神)流出来。(1)

      铁匠有木柴在火边

      有鸟羽煽火焰,

      有石砧和熊熊的炉火,

      专等着有金子的主顾走向前。

      苏摩酒啊!快为因陀罗(神)流出来(2)

      我是诗人,父亲是医生,

      母亲忙推磨,

      大家都象牛一样

      为幸福而辛勤。

      苏摩酒啊!快为因陀罗(神)流出来。(3)

      马愿拉轻松的车辆,

      快活的人欢笑闹嚷嚷,

      男人想女人到身旁,

      青蛙把大水来盼望。

      苏摩酒啊!快为因陀罗(神)流出来。(4)

      金克木译

      注:苏摩,一种植物。

      (第十卷第一百二十七首)

      夜女神来了,

      她用许多眼睛观察各处,

      她披戴上一切荣光。(1)

      不死的女神布满了

      广阔区域,低处和高处,

      她用光辉将黑暗驱除。(2)

      夜女神来了,

      引出姊妹黎明;

      黑暗也将离去。(3)

      你今天向我们来了,

      你—来,我们就回到家里了,

      如同鸟儿们回树上进窠巢。(4)

      村庄人们回去安息,

      有足的去安息,有翼的去安息,

      连贪婪的鹰隼也安息了。(5)

      请赶走母狼和公狼,

      请赶走盗贼,夜女神啊!

      请让我们容易度过去。(6)

      装扮一切的,黑睹,

      明显的,黑色,来到我面前了。

      黎明啊!请象除债务一样〔除去它〕吧。(7)

      我向你奉献,如献母牛,

      白天的女儿啊!请选中收下

      这如同对胜利者的颂歌吧!夜啊。(8)

      金克木译

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